今天的《悦读华容》为您带来的是《渡上花开，缓缓归来》，作者是梅花。

渡上花开，缓缓归来

梅花

陌上花开，可缓缓归矣；然渡上花开，亦可迟迟归来。渡上风景宜人，渡口烟火慰心尘。

阅读赵宇先生的散文集《五田有个渡》，我不禁感叹：五田渡何止是一个意象中的渡口，更是作者的精神原乡，以及乡愁情感的依托。

乡土抒情散文，大多在深深的怀念中，带着些许的忧伤和愁绪。而《五田有个渡》这本书，赵宇先生分明是带读者走向一条回家的路，一个令人向往的地方。行文不会沉重，反而快乐与轻松。

读着读着，想加快脚步，去赏渡上花开，去见渡上人家。若是五田人，更是归心似箭，恨不得从文字里一睹为快，寻访二十四节气的生生不息。流连在渡口的往事与慢时光中，追忆那些或传说、或传承的民风民俗。

渡上花开，游子缓缓归来。人无法逆时光生长，却可以在《五田有个渡》中品味逆时光生活，仿佛越来越年轻，直至人生如初见。正如赵宇先生所说：有老家的人不会老。

何止五田一个渡？一千个读者有一千个哈姆雷特，那么一千个读者就会复现一千个渡口。那里心系着一条条小船，连接每位游子回家的路。这些渡口把过往渡向未来，从家乡渡向广阔的世界，将延伸在河两岸的人生之路相接。游子乘着文学之舟回来，可以变成那个从前的孩子，听到自己成长拔节的声音。

渡上花开，文学深情归来。《五田有个渡》散文集为三辑：此时，彼地，那人。这本书向文学敞开一条回家的路，不是高速，不是高铁，是一条带着清香的、散发着泥土气息的路。五田渡，在中国大地如沧海一粟，平凡而普通，甚至在纸质地图上都可以忽略不计。

这本书真正想要展现的，是五田这个小村子的风情，它的风轻云淡。书中描写的此时彼地、那人那事，名不见经传，与文旅宣传无关，与作者情怀有关——但万一能无心插柳柳成荫呢？

读罢，掩卷而思，依刍荛之见，我冥冥中发现：在《五田有个渡》中，无论乡情还是文学，可以于无声处听惊雷，于无色处见繁花。正是这悄无声息的角落，滋生出万水千山的柔情，升腾起冒着热气的生机。

《五田有个渡》没有请名人大家作序，是作者赵宇先生自序。赵宇先生是真诚地爱着自己的家乡，而不是先爱自己，再请名人大家为此书增光添彩。可是，从《此时》二十四节气的描写叙事里，我读出了汪曾祺老先生那种草木对光阴的钟情。汪先生在《草木春秋》里写雨水节气的茶花，说从未见过一朵凋败在树上，美得倔强。

赵宇先生在《雨水顺流而下》中的茶花，和竹叶相偎，美得宁静。它们都美得如此自在而有个性。我看过很多汪曾祺先生的散文集，不下五本，但很久束之高搁。在手握《五田有个渡》时，却让我重新返回书柜，翻读那些名著经典。

《五田有个渡》的文字魅力不是为赋诗词强说愁。在《那人》的章节，真实而富有代表性的人物角色，是农村庄稼人的生活缩影：理发的祖父、边教书边种田的父亲、像长生一样生活的默默无闻的人。说到手艺人，都是师傅：有木匠、漆匠、烧窑匠……电工便是科技人才。那个“摸电的师傅”让我很好奇，一下子翻到底去阅读。这不，我毫不犹豫地想到冯骥才笔下的《俗世奇人》，而且使我再次翻阅对比。

显而易见，没有名家写序的《五田有个渡》，对我这样一个普通读者产生的影响，是从文字里找到文学的共鸣。这本书就是一个渡口，用朴素的文字为渡船，让读者的情感、情结、情怀顺着文学回家。